5种方法快速模仿写一篇文章
干什么事都是这样：“姿势”对了，越做越顺。否则，事倍功半。模仿也不例外。模仿有学、思、践、悟4个动作，也有鹦鹉学舌、方枘圆凿、盲人摸象、买椟还珠、东施效颦、邯郸学步6个误区，如果把握不准，会误入歧途。今天，我要说，一篇文章即一个多维系统，学习借鉴好的文章，应该立体性把握，围绕主题、风格、方法、结构、观点等要素多向度模仿，借“题”发挥、借“风”使船、借“石”攻玉、借“瓶”装酒、借“辞”表意。
下面，就让我们一看究竟。
一、借题发挥：模仿情景主题
所谓借题发挥，就是通过移花接木的手法，把他人作品中的“情节”“情景”移用到自己作品中，产生“老树发新芽”之效。借题发挥，分为借“情景”和借“情节”两种：
1.借鉴特定“情景”
请看李清照《临江仙·庭院深深深几许》：
庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人老建康城。感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。
你读到第一句，肯定就有似曾相识的感觉。
没错，欧阳修也有一首脍炙人口的词《蝶恋花》：
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
两相对比，你就会发现李清照词里的模仿痕迹了。事实上，李清照也坦承这一点。她在《临江仙》词序里写道：“欧阳公作《蝶恋花》，有‘深深深几许’之句，予酷爱之。用其语作庭院深深数阙，其声即旧《临江仙》也。”这种模仿是对“深深庭院”意境的模仿。
再看秦观《画堂春·春情》：
东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。杏花零落燕泥香，睡损红妆。宝篆烟销龙凤，画屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳，无限思量。
凑巧的是，温庭筠有首《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》：
南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节欲黄昏，无憀独倚门。
秦观是北宋时期的人，而温庭筠是晚唐人，这两首词里都有“雨后”“斜阳”“杏花”这样的意象，很有借鉴的味道，而从时间上看，显然是秦少游模仿了温庭筠。事实也是如此，王国维《人间词话附录》说：“温飞卿《菩萨蛮》‘雨后却斜阳，杏花零落香’，少游之‘雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香’，虽自此脱胎，而实有出蓝之妙”。
可见，王国维先生是赞同模仿一说的。
2.借鉴特定“情节”
这种方法在小说等文学创作中很常见。比如，神话学家坎贝尔（JosephCampbell）在比较了人类各个文明的神话故事，如英国古代史诗《贝奥武甫》、两河流域古代史诗《吉尔伽美什》《荷马史诗》《亚瑟王传奇》、印第安人的神话、各宗教经典以及当代小说后，发现了一个统一的神话模式——“英雄之旅”。他在《千面英雄》一书中，把这种“英雄之旅”归纳成三个阶段：第一个阶段是启程，英雄从平凡的世俗世界离开。第二个阶段是启蒙，英雄在一个超自然的世界中冒险并获得成长。第三个阶段是归来，英雄完成冒险使命后，带着拯救世界的方法回归平凡世界，并造福大众。从某种意义上讲，这些人类文明的故事，可以说都是某种“既定情节”“既定规律”的重复，或者说是一定程度上的模仿。到现在，这个“英雄之旅”的既定模型对好莱坞影响巨大，无数编剧和导演受到这它的启发，创作了很多佳作，如《蜘蛛侠》《超人》等等，虽然这些作品讲的是不同故事，却似乎都在模仿着一个似曾相识的“情节”。
据有的学者研究，法国作家巴尔扎克的《高老头》就是在借鉴的基础上创作完成的，有证据表明，《高老头》与莎士比亚《李尔王》里的父女关系的情节非常相似，有模仿的痕迹。
这种模仿现象，在我国文学作出中也是存在的。别的不说，就说“四大名著”。严格地讲，这四部作品皆非“原创”，而是作者充分借鉴相关史料、传奇故事、民间传说的情节，通过艺术加工改造而成，本质上，也算是模仿。研究表明，曹雪芹在创作《红楼梦》时，可能借鉴了《金瓶梅》家庭兴衰的故事情节。吴承恩创作《西游记》时，可能借鉴了印度史诗《罗摩衍那》中神猴哈奴曼火烧楞伽宫、盗仙草，帮助罗摩征服强敌，救出妻子的故事情节。不仅在文学作品中可以借鉴情节和情景，公文中也可以。
仔细想想，其实公文结构里承转合间节奏上的变化，就是一种特殊意义上的情节，问题的发生环境、背景描述也可看作是一种特殊意义上的情景，而数据、事例，则可以看成是表演的主角。因此，公文写作里对主题的模仿，是很常见的。比如，在讲话稿的起草中，经常要遵循“是什么－为什么－怎么办”的认知规律，遵循“提出问题－分析问题－解决问题”的表述规律；在总结性文稿中，通常要按“干了什么—效果如何—问题在哪里－如何改进”这样的“情节”来摆布内容，本质上，也是对某种公文“特定情节”的模仿。
二、借风驶船：模仿风格特点
所谓借风驶船，就是学习借鉴别人文章的风格特点，然后融汇贯通，塑造出自己的写作风格。但凡文章皆有风格，就像人都有性格一样。著名文论家周振甫先生在《文学风格例话》一书中将风格分为文体风格、作品风格、作家风格、流派风格、时代风格、地域风格以及民族风格七种风格。笔者这里强调的借风使船，主要指文体风格和作家个人风格。
1.模仿文体本身风格
学习写作，通常会从文体风格开始学起，因为任何文章都有自己的性格特点，你只有把握了这种特点，才算是入了行，要不，写出来东西会让人家觉得“没那个样儿”。自古以来，我国文学评论里，都很重视文体风格的分类。比如，曹丕《典论·论文》说：“盖奏议宜雅，书论宜理，名诔尚实，诗赋欲丽”。刘勰《文心雕龙·体性》讲了八种风格：“则数穷八体∶一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。典雅者，熔式经诰，方轨儒门者也；远奥者，馥采曲文，经理玄宗者也；精约者，核字省句，剖析毫厘者也；显附者，辞直义畅，切理厌心者也；繁缛者，博喻酿采，炜烨枝派者也；壮丽者，高论宏裁，卓烁异采者也；新奇者，摈古竞今，危侧趣诡者也；轻靡者，浮文弱植，缥缈附俗者也。故雅与奇反，奥与显殊，繁与约舛，壮与轻乖，文辞根叶，苑囿其中矣。”周振甫先生在《文章例话》中讲了十四种风格。
公文也是有风格的，这种风格体现在不同的文种上。按《党政机关公文处理条例》规定，公文有十五种，这还不包括讲话稿、汇报材料、署名文章等事务性公文，这些文种都有不同风格特征。它们不同于一般文学作品，体例规范，语言平实、准确，风格严肃、庄重，政治性和政策性都很强，模仿时务必注意。
2.模仿作家个人风格
文章的风格和人的风格是息息相关的，从某种意义上讲，文章风格就是人的风格的投射，文章的风格反映作者的个性特征、价值倾向。
自古以来，我国就有“文如其人”的说法。如苏轼在《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如；其为人深不愿人知之，其文如其为人。”由于人与人的差异性，每个作者都有其独特的个性特征、价值追求，从而也会形成独特的语言表述方式。这种表述方式一但被人普遍认同，便会凝固下来，形成流派，被人传承。
这样
